Con un auténtico humor en ocasiones y un drama que se acerca a la tragedia, este confesionario y manifiesto puede presentar algunos altibajos en su desarrollo. Sin embargo, es innegable su audacia, frescura y autenticidad.
La película cuenta con impresionantes técnicas de animación, pero su enfoque tan evidente hacia el público infantil puede hacer que otros espectadores se sientan excluidos.
Los juegos entre realidad y ficción presentes en este documental son insuficientes para transmitir la sensación que provoca. El filme explora temas como la culpa, el rencor y una sutil banalidad del mal, ofreciendo una reflexión profunda sobre estos conceptos.
La película está más dirigida a quienes ya creen que a los que son escépticos. Presenta numerosas respuestas y ofrece una lección clara, destacándose por su fuerte mensaje moral.
El buen sabor de boca que deja, así como las sutilezas y aciertos del relato, no borran una impresión general: he acá una réplica de ese terremoto con visos de cataclismo que pasó por salas hace 14 años. Ocurrente, respetable y hasta admirable, pero réplica al fin.
La creatividad de Michel Gondry regresa en una película sencilla y conmovedora que, aunque parece desligarse de la realidad, logra captar lo esencial de las personas que la habitan.
La película se desarrolla en un juego de engaños y manipulaciones, llevando a una reflexión sobre el papel del actor en las dinámicas de pareja. Sin embargo, su narrativa se extiende demasiado y pierde el rumbo.
La película se apoya en chistes y personajes desiguales. Si bien tienen sus instantes, las emociones no logran despegar. Esto convierte la conexión entre los protagonistas en un desafío.
Cuando el timing cómico falla, los personajes secundarios se sienten como de una sitcom genérica y los silencios incomodos reemplazan el humor, se evidencia un problema. Esta no es la única debilidad de la película.
Que lleguemos a conocer a Ryota y al resto a través de un sendero lleno de matices, fracturas e inquietudes, refleja un cine que se compromete con las emociones.
Los recursos utilizados se sienten cada vez más evidentes y a menudo recurren a un humor que funciona mejor en la televisión que en el cine. La comedia superficial y los clichés sociales prevalecen en esta obra.
