Jorge Ayala Blanco

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Jorge Ayala Blanco Diario El Financiero

Disemina a granel y se atasca con situaciones de vodevil para decir exactamente lo contrario de ese deleznado género popular e ínfimo, pues aquí todo será irónico y cambiante.

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Plantea con informulable pudor la liviandad de sus impulsos carnales, cual meros movimientos corporales y anímicos, con elocuente y plástica elegancia, sin sensiblerías ni sexismo por edad.

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Mezcla sin mayor distinción varios géneros fílmicos en coctel, empezando por la primigenia road picture en episodios y a saltos imprevisibles, la cinta bitácora-itinerario plagada con letreros de ubicación espaciotemporal, [etc].

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Aborda con ligereza y profundidad un tema tan delicado como las alarmantes tendencias suicidas de los estudiantes universitarios estadounidenses, culminando en una implícita opereta al estilo Lubitsch, con coreografías en fuentes majestuosas que podría cantar Handel, todo presentado con una elegancia inquebrantable.

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Brinda como enorme atractivo ficcional, aunque no el único, la incrustación o desvío de un haz de microhistorias, o briznas de anécdotas y relatos en la lisura luminosa y límpida lucidez del flujo narrativo.

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Reclama, pese a su sencillez aparente, una polivalencia de significados y registros, al oscilar entre definiciones exultantes del cine de horror y del heroísmo satírico.

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Reclama la egregia dignidad visual e inspiracional de una saga nórdica con desastre de dimensiones telúricas afectando a cierta aislada familia rústica, a la vez que una parábola bíblica.

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Mundo metonímico en todos los órdenes de su fragmentación y de sus articulaciones espaciotemporales.

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Demuestra a cada momento saber perfectamente y provocar ostentosamente la diferencia entre la observación y la visión apasionada.

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Apabullante, ortando tajos de compacto tiempo cinematográfico una cotidianidad baldía y morosa, como si estuviese apuntalando la marcha de una tensa tragedia inexpresable y recóndita.

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Se expresa estructuralmente en una superproducción de largo aliento donde se acogen y conjuntan a la Scorsese desde 'Casino' (93) archivos falsos o auténticos e irrupciones legendarias, una guía ilustrada para entender la cultura Osage.

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Se desarrolla como una lenta ficción tan secreta como la idiosincrasia de su inubicable personaje central, en extraño tono deliberadamente menor, y casi hermética, llena en exclusiva de finos detalles oscuros.

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Se maneja ante todo al interior de una dramaturgia de los intersticios literarios, dentro del rango de esplendentes sutilezas y sugerencias, en el nivel de lo no-dicho, en la profundidad a contraluz y en los claroscuros.

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Mundo paródico del exotismo hastiante con gratuita vomitona en la calle subterránea y desvirgación homosexual como rito azteca y magno desfile disminuido del otrora Día de Muertos.

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Lleva elegantemente su semblanza biográfico-histórica al terreno de la etopeya, o sea, el retórico cántico de las cualidades de un personaje excepcional.

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La irreverencia absurdista puede pagarse el lujo de la ambigüedad total y la incorrección política que bordean la abyección.

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Descompuestas sobreactuaciones al infinito guiñolesco, rematada complacencia machista en concepción y en actos que nunca llegan a ser realmente bufos.

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Se ejerce básica, crucial e inesperadamente como una cacería enconada y recíproca del perseguidor y el perseguido, cual si se tratara de una ficción patafísica y metapsicológica factualmente borgeana del héroe y el traidor.